在很多人的印象当中一直认为阿弥陀佛是出家人口中念的一句口头禅语。其实这里面有一个很传奇的故事。果吒师傅说。
那是很久很久以前的事，阿弥出生于湖北通山界牌。十四岁那年父母双亡。因家中贫困没田没地。就来到了九宫山下的陈家庄，给本庄陈员外做长工，梦想着通过几年的勤奋努力可早点成家立业。可几年下来阿弥不但没有半文积蓄，反而倒欠陈员外几两银子。因每次员外家的用具、家具等有所损坏或遗失都说成是阿弥损坏或遗失的，员外叫帐房一一给阿弥记上，到了年关一律照价以工钱抵扣。年复一年，所以阿弥一直是欠着员外的。而对于这些抵扣的原因阿弥总是一笑闲开丝毫不感到委屈、冤枉而与员外发生争执吵闹，好像这些都是与己无关的事。
这事感动到了燃灯古佛，他装扮成一讨饭的来到陈员外家，满身脓疮，臭不可闻。什么人都不敢近前。这事被仆人报告给了员外，员外几次派人来赶他走也赶不动，文武软硬兼施都无法让他离开。员外不得不亲自出动，远远的就闻到一股腥臭味，只好隔得远远的掩鼻而问燃灯古佛有什么要求。“请个人来驮我到九宫山去采点治脓疮的药吧”。燃灯古佛说道。员外赶紧叫上几个壮汉上前来背，但没有一个能背动的。“我来吧”？面对着身形瘦小的阿弥，员外满脸的不屑，他并不是没想到阿弥。以往凡是脏活苦活第一个叫的就是他，是毫不思索成了行为习惯的。但这次确实是这个讨饭的个头太大了，员外是怎么也叫不出口。
面对着主动上前的阿弥，“如果你能把他背走你所欠的银两就算还清了”。员外抱着一线希望对阿弥说，并另派几个身强力壮的大汉跟着。只见阿弥上前给满身臭气的燃灯古佛行一礼，说道:“唉，没想到你比我还苦，我背你去寻采好药吧”！说完蹲下身子背上燃灯古佛就走，阿弥没想到这个满身脓疮散发恶臭的大个子乞丐，驮上背不但没有一点重量，好似自己被他抱起一般。他之前闻到的恶臭已变成了一股焚香时的香味了。没等员外反应过来，阿弥驮上乞丐已健步如飞，向着九宫山飞奔而去……。
阿弥是个实诚、木讷之人，一路无话，一口气不歇地把阿弥驮到了九宫山北麓现在的仙人床地方，还是燃灯法师对他说，“我们今晚就在此歇息吧”。后面尾随而来的家仆直到第二天才赶到。此时看到的阿弥已红光满面，丝毫没有半点疲倦之感，一夜工夫身体竟然胖了许多。一脸笑意笑得是那么可人。正当这几个大汉面面相觑时，一团彩云托起背着燃灯古佛的阿弥腾云驾雾往西而去。下面几个壮汉见此情景连忙跪下向驾云而去的阿弥叩头作揖，口中念念叨叨“阿弥托福，阿弥托福”……。
回到陈家庄的几个仆人向员外叙述后，陈员外是后悔不已，后悔当初不该那么处处算计阿弥，还那么狠心克扣阿弥的工钱，阿弥这一去定是成仙成佛的了。经过慎重思考决定变卖所有家财积德行善，在距阿弥升天成佛的地方仙人床一百多米的上首，现在的云关古寺建起了第一座寺庙，根据阿弥的相貌，结合他受苦受委屈、冤枉也能笑着生活的特性，还有他那宽阔的慈悲胸怀，给阿弥塑造成一尊笑口常开的大肚弥陀佛。天天在寺庙里念叨阿弥托福，后来员外在寺中修行时间长了，成了很有修为的大师，觉得每天都给自己念托福太自私了。就按当时阿弥驼佛的真实情况念阿弥驮佛。再后来觉得是佛必有怜人之心，不会要人驮着的，就再把驮改成佗了。这个故事就一直这样在山下的陈家庄口口相传至今。讲到这里果吒师傅如释重负般深吸一口气，邀我再喝上一杯茶。此时我还沉浸在果吒师傅的故事情境中……。
“果吒师傅”，一个中年男人的声音把我惊醒，音到人也进来了，“帮我看看伤吧”？中年男人是来求医的。刚好故事也讲完了。即使再聊下去恐怕也只剩下些寒暄罢了。我与谭先生适时地与果吒师傅告辞而出。雨停了。望仙宫里的播音器一遍遍的阿弥陀佛声传入耳中，比原来浑厚多了，似乎有了灵气。
下山途中我对谭先生说，这次上山没去闯王墓很是遗憾。谭先生笑了说道，“有点遗憾好啊！可以使你再上九宫山。我已上了四次了都还有遗憾。但每次来都有不同的收获”。哦！是啊！九宫山的景色岂能是一朝一夕可赏尽的呢？睛天、阴天、雨景、雪景你能看得尽吗？阿弥善良的身影，闯王李自成金戈铁马的嘶杀场景你能看到吗？喷水崖前的喷雪你能抚摸吗？还有那像羊群奔跑，变幻莫测的云雾你能把它们留住吗？你眼中看到的只是表象，真正美好的风景永远是靠人去揣摩和想象的。此刻，天边出现了一大片彩霞，天晴了，我的心情也随之晴朗了许多……。
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